Griekse orgieën - Hoe de oude Grieken zichzelf vermaakten

De Griekse orgieën staan bekend in de klassieke cultuur en in het populaire jargon van vandaag als een seksuele groepspraktijk, waarbij het doel is om de extase van genot te bereiken. In de Griekse tijd, in de 5e eeuw voor Christus, hielden burgers van alle sociale klassen een ceremonie ter ere van de Griekse God Dionysus, die de heerser van wijn en vruchtbaarheid was.

Deze ceremonies ter ere van hen gingen gepaard met dansen, liederen die naar seks verwezen, hallucinogene middelen en natuurlijk wijn. De Griekse orgieën De Dionysische feesten waren een visueel spektakel van ontremming. In het begin namen alleen vrouwen deel, van de hogere kringen tot de hofdames; zij werden hetairas genoemd of wat we tegenwoordig kennen als VIP escorts.

Het was in het oude Griekenland dat de term "orgie" werd bedacht; er wordt gezegd dat zij de eersten waren die in groepen plezier beleefden. Het was in Griekenland dat vleselijke handelingen welig tierden en een primitieve staat van menselijkheid bereikten; door middel van dierenoffers, dansen en orgasmes.

Dionysos de God door wie het allemaal begon

Dionysos is een vreemde en dubbelzinnige god, we kennen hem vooral als de uitvinder van de wijn, maar zijn doel is dieper, zoals zichzelf manifesteren door extase en profetie. Hij gebruikt verschillende benamingen, zoals Bacchus en de Bevrijder; hij is ook de god van het theater, omdat hij altijd met maskers werd geassocieerd.

Van de Grieken tot de Romeinen - Orgies met een andere naam

De Griekse orgieën waren een soort bevrijding van alles wat aards was, inclusief vrijheid van alle wetten en vooroordelen, tot op het punt dat seks tussen mensen van hetzelfde geslacht volkomen normaal was.

De orgieën waren zo wijdverspreid (hoewel ze maar twee keer per jaar werden gehouden), dat hun populariteit zich verspreidde naar de naburige stad Rome; waar ze hun eigen goden en gebruiken hadden en werden omgedoopt tot Bacchanaal.

Hoewel de Romeinen en de Grieken in de loop van de geschiedenis conflicten en oorlogen hadden, en dit blijkt uit talloze geschriften, deelden ze zeker veel van dezelfde voorkeuren voor wereldse genoegens en de Bacchanaal was de demonstratie.

Bacchus de Romeinse God van de wijn

Men zou kunnen zeggen dat de Griekse mythologische kopie van Dionysos, Bacchus, de godheid van de wijn was in het oude Rome; en ter ere van hem werd een bacchanaal of wat wij kennen als orgie. De naam is van hem afkomstig en het is aan hem dat het feest als offer werd gegeven; er werd gedanst, ongeremd gevreeën en wijn gedronken tot het lichaam niet meer kon.

Bacchus werd, net als Dionysos, 's nachts vereerd; maar het verschil was dat in Griekenland de gewoonte begon in open plekken in het bos, op afgelegen plaatsen waar alleen vrouwen aanwezig konden zijn; Bacchus werd echter in huizen vereerd.

Wat deden ze in een Griekse orgie en een bacchanaal?

Het juiste antwoord zou zijn: alles; er waren geen beperkingen of voorwaarden, zelfs niet wat betreft tijd of toegangsrechten, omdat beide vieringen de deelname van een groot aantal mensen mogelijk maakten, ongeacht hun afkomst.

Naast de wijn naar keuze werd er veel eten geserveerd in banketstijl; een overdaad aan luxe en opzichtigheid door de organisatoren. Op deze bijeenkomsten waren er allerlei onfatsoenlijke praktijken onder degenen die deelnamen aan de bacchanaal.

Aan de andere kant werden er allerlei seksuele standjes beoefend, waarvan de meest consequente die waren die mannen bevoordeelden, omdat al vergevorderd in de tijd van de schepping van de Griekse orgieënDe rijke man ging zelfs met zijn slaven om en gebruikte hen voor anale seks en dit werd niet afgekeurd.

Waarom werden bacchanalen verboden?

Toen de heersers het gevoel kregen dat ze geen controle meer hadden over deze vieringen, naast het feit dat er vermoedens en geruchten over samenzweringen begonnen te komen, in dit geval tegen het Romeinse Rijk, besloot de senaat van die tijd om ze illegaal te maken.

De bacchanaal of Griekse orgieën, gingen van een openbaar evenement naar een clandestien evenement, omdat ze na het verbod alleen nog gehouden konden worden met een paar uitzonderingen en vooraf goedgekeurd door de senaat.

Het was een consul, Postumius genaamd, die als eerste de bacchanalen aan de kaak stelde; hij onderzocht namelijk de bijna gedwongen inwijding van een vertrouweling, die hem via informatie van een minnares alles vertelde wat er op deze plaatsen werd uitgeoefend. Toen de consul de bekentenis van één van de vrouwen kreeg, werd er een bevel uitgevaardigd dat resulteerde in meer dan zevenduizend arrestaties.

De Bacchanten

De Maenaden, of Bacchanten in de Romeinse mythologie, waren vrouwelijke discipelen van Dionysos. Ze manifesteerden zich als wijndrinkende gekke vrouwen in de rituelen van de god; gekleed in herten- en pantervellen voerden ze uitzinnige dansen uit. Ze waren gevreesd, want ondanks hun sensualiteit waren ze in staat om elke onverstandige persoon die hun dans onderbrak te verminken.

Er wordt aangenomen dat bacchanten tot in de Middeleeuwen geheim en clandestien werden gehouden, en ze worden in verband gebracht met covens (een verzameling vrouwen met mystieke krachten, die als heksen worden beschouwd).

Behalve dat ze verbonden zijn met de figuur van de Romeinse god Bacchus, lijken de Bacchanten in sommige versies verantwoordelijk te zijn voor de dood van Orpheus, die ze in stukken zouden hebben gereten om de god van de wijn en de vruchtbaarheid te wreken, die jaloers was dat Orpheus Apollo aanbad en niet hem.

Conclusie

De Griekse orgieën waren ongetwijfeld een groot spektakel voordat de krachten van de christelijke religie zich op het oude continent vestigden. Het bacchanaal, de voorloper ervan, was de evolutie van dit feest, dat de aanwezigheid van mannen toevoegde en tot vijf keer per maand plaatsvond.

De hofdames speelden een belangrijke rol in de bacchanalen, omdat zij bereid waren om de fantasieën van de mannen te vervullen. Als u meer wilt lezen over seksuele praktijken, kunt u in dezelfde blog lezen: Feesten, orgieën en lust: brood en Dionysos in het oude Griekenland.