ليالي المشروبات وبيوت الدعارة في بوينس آيرس عام 1810

إن العنوان موحٍ، ولكن المثير للاهتمام أن نتعرف على جانب مجهول من حياة أولئك الرجال الذين وصلوا إلينا على هيئة تماثيل برونزية أو شخصيات متجهمة الوجوه. أما في الواقع، وكيف يكون الأمر على خلاف ذلك، فقد كانوا في الواقع يعبثون ويمرحون بروحهم الجسدية في ليالي الفاندانغو والربابة والأحاديث البوهيمية المصحوبة بالخمر والحب بالأجرة.

مقهى بورتينيو لاونج القهوة

يقع مقهى دي لوس كاتالانيس على ناصية شارعي سان مارتين وبيرون الحاليين، وعلى الرغم مما يوحي به اسمه، لم يكن أصحابه من تلك الجنسية، بل كانوا إيطاليين من ليغوريا، من ضيعة مجاورة لدومينغو بلغرانو إي بيري، والد الجنرال مانويل بلغرانو. كان هذا المقهى هو المقهى الذي كان يرتاده الأخوان بلغرانو، ولكن أيضًا في أيام مايو المضطربة تجمع فيه أولئك الذين كانوا يعارضون بشدة استمرار "النيابة"، ومن هنا أصبحت هذه المجموعة تعرف باسم "مناهضو النيراليين". (ماريانو مورينو، وخوان خوسيه كاستيلي، ونيكولاس رودريغيز بينيا، ومانويل بلغرانو نفسه، وغيرهم).

كافيه دي ماركو

في مقهى دي ماركوس، الذي يقع على بعد أمتار قليلة من مبنى الكابيلدو، على ناصية شارعي ألسينا وبوليفار الحاليين، كان يوجد به إلى جانب القهوة والطعام، طاولات بلياردو. اعتاد أنصار فرنادو السابع، الذين كانوا يُطلق عليهم أيضًا "الفرناندينوس" في مقابل "الخوسيفينوس"، وهم الإسبان الذين كانوا يدعمون الملك الفرنسي جوزيف، شقيق بونابرت، على الاجتماع هناك.

كان كلاهما من المقاهي الأنيقة ذات الحياة الاجتماعية الرسمية. كان من المألوف والمقبول اجتماعياً أن يركب الرجل النبيل العربة عند باب المقهى في وقت متأخر من الليل، دون وجود سيدات أو سيدات المجتمع - لم يكن "الآخرون" يظهرون في هذه الصالات - وقد أفرط في شرب الكحوليات وساءت تصويب قدميه، وهو ما كان الحوذي بالطبع موجوداً "لتصحيحه". في العادة، عندما يكون الرجل "ساقطاً في القتال"، كان الصديق يدفع مقدماً ثمن رحلة العودة إلى البيت، ويخبر الحوذي بالوجهة التي سيقصدها والاحتياطات الواجب اتخاذها، ومن المؤكد أن الأخير كان يعرف جيداً "ملف" الراكب.

لا بيريشونا وسانتياغو دي لينيرز

في "بوسادا دي لوس تريس رييس"، انتهت الأمسية بالغناء والمشروبات ولعب الورق.

ذهب الرجال، ومعهم القليل من المشروبات الكحولية، إلى "شارع الخطيئة" في منطقة المبنى الحالي لوزارة الأشغال العامة للأمة. كان بيت الدعارة الذي كان يعمل في ذلك الشارع يثير ضجة كبيرة، حيث كانت "الإنجيسيتات"، البغايا اللواتي اشتهرن وقد وصلن على متن البارجة ليدي شور.

أما قصة كيف جاءت هؤلاء السيدات ليضيئن حياة رجال هذه المدينة الجنوبية الضائعة فقد نشأت عندما أصدر ملك إنجلترا جورج الثالث عام 1797 مرسوماً بنفي ستين امرأة متهمات بالبغاء في لندن من أجل "إصلاح أخلاق المدينة". وكان الأمر يقضي بإرسال هؤلاء النسوة المضطهدات إلى مزبلة إنجلترا البشرية، أي أستراليا، أرض المساجين وكل الكائنات الحقيرة، وبمجرد وصولهن إلى هناك كان من المقرر أن يُطلق سراحهن إلى مصيرهن.

ما لم يتخيله ملك السفينة الشقراء ألبيون هو ما يقوله المثل الكريولي: "زوج من الشعر من نوع c.... يجر أكثر من نير ثيران"، وتمكنت الفتاتان من إقناع طاقم السفينة بتحويل مسارها، وهو ما حدث بالفعل، بما في ذلك رمي القبطان الذي كان عنيداً في البحر. هبطوا في البداية في مونتيفيديو، وبعد أن تم إبلاغهم بـ"إمكانيات العمل في المنطقة"، توجهوا إلى بوينس آيرس، ونجحوا في الاستقرار في ما يسمى بـ"كالي ديل بيكادو"، مقابل عقار يملكه ميغيل دي أزكيناغا. وقد كتب صديقي خوان كارلوس سيركويروس، مقالاً جميلاً بعنوان "Doña Clara, puta en Londres, Dama en Buenos Aires"، في إشارة إلى "دونا كلارا"، إحدى نساء الإنغسيتا، أنصحكم به في مدونة المؤلف "Esa Vieja Cultura Frita".

وكان لهذا الاختلاط غير الصحي عواقب وخيمة. فعدوى مرض الزهري الذي كان في ذلك الوقت مرضاً غير قابل للشفاء بسبب عدم وجود المضادات الحيوية بعد، حيث لم تكن قد طبقت في الطب إلا خلال الحرب العالمية الثانية، وكان علاج مرض الزهري موضعياً فقط بعلاجات برمنغنات الزئبق.

ليلة واحدة يمكن أن تكون إدانة للعيش مع صليب الرذيلة الزهري.

لذلك قيل إن "ليلة واحدة مع الزهرة يمكن أن تحكم عليك أن تعيش كل حياتك مع عطارد".

كان رجال المجتمع الراقي يملكون شققًا للعزاب، كما كان حال مانويل بلغرانو في حي مونسيرات، وفقًا لرسالة كتبتها عشيقته ماريا خوسيفا إزكورا في عام 1809 إلى أختها إنكارناسيون إزكورا دي روساس، تخبرها فيها أنها كانت تعرف "منزل مانويل الصغير"، وقد عثرت المؤرخة لوسيا غالفيز على هذه الوثيقة.

كما ترون أصدقائي، لم يكن الأمر كله يتعلق بصنع الوطن...

نراكم الأسبوع القادم.