لو دي هانسن، حانة أسطورية في باليرمو حيث كان التانغو محظورًا
مطعم هانسنكان أشهر أماكن السهر في بوينس آيرس منذ العقد الأخير من القرن التاسع عشر حتى عام 1903. وقد كان نقطة مرجعية لأداء جيل كامل من الموسيقيين وكان أفضل راقصي التانغو في ذلك الوقت يرتادونه. كان يقع في قلب منتزه تريس دي فيبريرو، في حي باليرمو، ويقع مدخله في جادة سارمينتو بين سكة الحديد وشارع فييتيس.
كانت تلك أراضٍ عامة، وهناك في عام 1869، قامت بلدية بوينس آيرس ببناء شرفة جميلة تضم مطعماً على الأراضي التي كانت ملكاً لخوان مانويل دي روساس، مع فكرة تأجيره للأفراد. وقد أُطلق عليه اسم "Restorán Palermo" وكان تصميمه يحاكي تصميم المطاعم الكبيرة في الهواء الطلق التي كانت رائجة في أوروبا في ذلك الوقت.
تم تشغيل هذا المطعم بدرجات متفاوتة من النجاح من قبل أصحاب امتياز مختلفين، حتى عام 1875، عندما ظهر على الساحة ألماني من مواليد هامبورغ يُدعى يوهان هانسن، الذي أعطى طابعاً جديداً للمطعم، بصفته صاحب الامتياز الجديد، بحيث لم يعد أحد منذ ذلك الحين فصاعداً يتحدث عن مطعم باليرمو، بل كان يُشار إليه باسم "مطعم باليرمو".عن هانسن"
والحقيقة هي أن "عن هانسن"لم يكن مطعماً فحسب: فقد كان مزيجاً من "بيت دعارة فخم ومطعم تانغو" في ترف لم يسبق له مثيل في مطعم، كما كان مطعماً. لم يكن هذا المطعم سابقًا لـ"الكباريهات" التي أنارت ليالي بوينس آيرس.
كان مكانًا لالتقاء "البكانيس" و"المالاندرا"، لـ "الباتوتيروس" و"المالاندرا"، لـ "الباتوتيروس" و"جنتي دي أوفيريا". من الراقصين و"الكافيشيوس"، الذين اختلطوا بلا خجل مع ممثلي الطبقة الأرستقراطية المتكبرة، الذين كانوا يهذون لعيش تلك الليالي المثيرة التي كانت تقدم في "لو دي هانسن". لأنه كان بإمكانهم هناك أن يشاهدوا رقص التانغو بشكل جيد، وهناك كان بإمكانهم الاستماع إلى أفضل الفرق الموسيقية "النموذجية" في ذلك الوقت، والاستمتاع بصحبة "الكوبيرات" الجميلات اللواتي كن يشعرنهم بأنهن ما لا يمكن أن يكنّ عليه أبداً، وينسون الحياة الحزينة والمملة، حتى لو كان ذلك لليلة واحدة فقط.
لكن خلاصة القول أنه كانت هناك حركة. لأن العراك بالأيدي أو العراك بالسكاكين كان شائعًا ومتكررًا. كانت التحديات والنظرات القذرة و"عصر" الرجل الجاهل الذي تجرأ على طلب الرقص من "مينا" باردو بازان أو العراك بين النساء اللاتي كن يرغبن في نفس الرجل، هي توابل تلك الليالي المثيرة التي كانت تجذب جمهورًا غير متجانس كان يملأ سعة المكان، مع العلم أنه كان من الممكن الابتعاد عن ذلك العالم وأنه أثناء رقص بعض التانجو اللطيف، كان يمكن للمرء أن يستمتع بمشروبات ممتازة وخدمة تذوق من الدرجة الأولى.
وقد أصبح "لو دي هانسن" موضة رائجة وقصده أكثر الشخصيات المتألقة في مجال الاستعراض والفنون والموسيقى والسياسة. وعزفت هناك أشهر فرق التانجو في تاريخ موسيقانا الشعبية وأشهر فرق التانجو في تاريخ موسيقانا الشعبية، بالإضافة إلى أفضل المطربين ومؤلفي الأغاني. وهناك رقصت "الكاشافاز" وحتى بعض الرؤساء الأرجنتينيين تجرأوا على "الكورتيس" على حلبة الرقص فيه. خلال تلك السنوات، لم يكن هناك زائر لامع لم يكن يميل إلى التعرف على ما كان يدور الحديث عنه في أكثر صالونات أوروبا شهرة. وفي إحدى الليالي زارته السوبرانو الإيطالية العظيمة أديلينا باتي، التي لم تشأ أن تغادر البلاد دون أن تقضي بضع ساعات في تلك الأجواء الأصيلة التي ولدت فيها إحدى أولى حفلات الميلونغا.
بعد وفاة هانسن، في عام 1892، كان للمطعم عدة ملاك أولهم إنريكي لامارك، إلى أن تم منح امتياز المكان في نهاية عام 1903 لمهاجر آخر: هذه المرة كان اللومباردي أنسيلمو ر. تارانا. ومنذ تلك اللحظة فصاعدًا، تغير اسم "لو دي هانسن" إلى "مطعم ريكريو باليرمو. Antiguuo Hansen" أو أيضاً "El café Tarana".
كان لدى "تارانا" خمس سيارات يتم فيها نقل الزبائن من وإلى منازلهم مجاناً (إذا كنت تشرب الخمر فلا تقود).
إن مسألة ما إذا كان رقص التانغو في "لو دي هانسن" مثير للجدل تماماً.
كتب فيليكس ليما، في مقال له في مجلة "كاراس إي كاريتاس": "كثيراً ما كانت تُفجّر السيفونات، والكؤوس، والزجاجات، والزجاجات والكراسي. وأحياناً طلقات نارية وطعنات. كان أكثر من تايتا واحدًا من تايتا ينتقل إلى العالم الآخر من مسرح هانسن في رحلة مباشرة "senza tocare" إلى المستشفى". ... "كان الرقص ممنوعًا، ولكن في الجزء الخلفي من منزل هانسن، في منطقة الدوارات، كان هناك تانغوياباس لطيف، تانغويابس ناعس، يتم تهريبه. ... " كانت تانغو "لا موروتشا"، تانغو سابوريدو تعزف دورًا دورًا، وكانت في أوج شعبيتها. كانت الأوركسترا الليلية عبارة عن فرقة موسيقية. باس 'دي باندونيون. لم يكن المنفاخ قد سجل حضوره علناً بعد. كانت موسيقى التانغو لباسي وفيلولدو - El Incendio و El Choclo - قد بدأت. كما كان التانغو الأفضل للملحن سانتا كروز "Unión Cívica"، وهو أفضل تانغو للملحن سانتا كروز...". نحن نشير إلى العصر الذهبي لهانسن، من 1903 إلى 1908.
ويصفه ألفريدو تاولارد في كتابه "Nuestro Antiguo Buenos Aires" (بيوسر، 1927): "كان هانسن يبدو كمطعم أندلسي للوجبات الخفيفة ومصنع جعة ألماني. من على بعد عدة مبانٍ، في منتصف الليل، كان يمكن اكتشاف موقعه من خلال خطوط الأضواء المنبعثة من فوانيس العربات والفوانيس الملونة التي كانت تضيء الدوارات. وفي هذه الشرفات كانوا يتناولون العشاء وسط الضحكات والفاندول، وفي الفناء الكبير كان الرواد يشربون تحت سقف مورق من زهور الوستارية وزهر العسل العطرة. وكانت الأوركسترا تعزف الميلونغا والبولكا والفالس.
من ناحية أخرى، يعبر "الكاجيتيلا" أدولفو بيوي (الأب) في "Antes del 900 (Relatos)" عن "... كان التانغو يرقص هناك، قبل أن تصبح هذه الرقصة موضة في صالونات المدينة، هناك كنا نذهب من وقت لآخر لأداء صفات الجماجم، مع ما في ذلك من مخاطر الحوادث مع المغفلين الذين كانوا يحتشدون في ذلك الوكر".
يخبرنا ليوناردو بيناروس أن روبيرتو فيربو كان يقول: "لقد لعبت في هانسن عام 1908. يقول بعض الناس أن الناس رقصوا. هذه كذبة. لقد عُزف ليُسمع، على الرغم من أنه ربما، ربما قام أحدهم أو إحداهن، ربما، ببعض اللفات في شرفة مخفية"، لكنه يقول أيضًا أنه في 16 ديسمبر 1961 أجرى مقابلة مع فيليبي أماديو لاسترا، وهو مربي خيول كريولو قديم، وكان قد بلغ الثمانين من عمره، والذي أصر بشدة على أنه "في هانسن لم يرقصوا. أين ذهبوا للرقص، بين الأشجار؟
ويروي ميغيل أنخيل سكينا أن لاسترا قال: "كان مطعم هانسن، خلال النهار وحتى الساعة الحادية عشرة ليلاً، مطعماً هادئاً، ولكن بعد ذلك الوقت، بدأ المتنزهون ليلاً في الوصول. وإذا أمطرت السماء، لم يكن هناك مطعم هانسن. وفي الفناء كان هناك عدد لا يحصى من الطاولات الرخامية ذات الشكل المستطيل والقاعدة الحديدية، فكانت ثقيلة جداً ويصعب تحريكها. وكانت تحيط بها شرفات المراقبة ذات التعريشات المطلية باللون الأخضر. وفي الوقت المذكور بدأ الرعية يتوافدون في عربات وما أن نزلوا منها حتى أحاط بهم رجال الشرطة بالزي الرسمي وعدد كبير من المحققين، ولولا ذلك لتحول المكان كل ليلة إلى حقل من "أغرامانتي". كان الحشد يتألف من "كومبادريتوس" و"جافيونيس". كان هناك أيضًا "أولاد طيبون" وعدد قليل من أصحاب المحلات التجارية الذين كانوا يتمتعون بحماسة المحتفلين، بالإضافة إلى مربي الماشية الذين كانوا يأخذون إجازات قصيرة. لم نر قط خورخي نيوبيري هناك؛ فقد كان رياضيًا. لم يكن هناك رقص هناك. كان ممنوعاً، كما هو الحال في جميع الأماكن العامة.
غير معقول ولكنه حقيقي
قام المؤلف الموسيقي الشهير أنخيل فيلولدو، مبتكر الأغاني الناجحة مثل "لا موروتشا" وموسيقى "إل تشوكلو"، بعرض "إل إسكوينازو" لأول مرة في هانسن. في كل ليلة، عندما عُزفت هذه المقطوعة كان الجمهور يصفق مع الإيقاع. ازداد الحماس وانضم إلى التصفيق نقر خفيف على الطاولات. ثم دقوا بأقدامهم على الأرض. ازدادت حرارة الجمهور مع هذه الميلونغا وطلبوا إعادة عزفها: عُزفت سبع مرات في نفس الليلة. وتزايدت الإيقاعات التي صاحبت "التانغو الشيطاني"، كما عرّفها بينتين كاستيلانوس، عازف البيانو والملحن الأوروغوياني، إلى درجة أن الكؤوس والأكواب وحتى الكراسي تطايرت في أرجاء المكان. وقد سئمت تارانا من كثرة الأضرار التي لحقت بالمكان فوضعت لافتة تقول: "أداء التانغو الإسكوينازو ممنوع منعا باتا. مطلوب التعقل في هذا الصدد".
وفي عام 1908 انتقل العمل إلى شركة "بايوت وجياردينو" التي أدارته حتى عام 1912، وهو نفس العام الذي تولى فيه خواكين إس دي أنكورينا رئاسة البلدية، عندما تم إغلاق المقهى وهدمه. وهكذا انتهى "هانسن" وانتهت معه حقبة وطريقة حياة لن تعود أبدًا.
في عام 1937، قدم ملحن التانغو والمخرج السينمائي مانويل روميرو فيلم "Los muchachos de antes no usaban gomina" (1937)، مع الممثل الذي لا يُنسى فلورينسيو بارافيسيني (في دور بونس)، حيث تدور أحداث المشاهد في جزء كبير منها في "لو دي هانسن". كما قام بتأليف التانغو "Tiempos Viejos" مع موسيقى فرانسيسكو كانارو (1926)، والتي تقول
هل تتذكر يا أخي مريا الشقراء ميرايا
أنني أزلتُ "ريفيرا" الوسيم من "هانسن"؟
كدت أقتل نفسي ذات ليلة من أجلها,
واليوم هي اليوم متسولة فقيرة رثة الثياب...!
هل تتذكر يا أخي كم كانت جميلة؟
تم تشكيل عجلة لرؤية رقصها!
عندما أراها عجوزاً في الشارع
أدير وجهي بعيدًا وأبدأ في البكاء...
ليس من الواضح ما إذا كانت مريا الشقراء موجودة، ولكن لا شك في أنها كانت تجسد النساء اللاتي يذهبن إلى هانسن لمقابلة الرجال، متأنقات ومتزينات ومرتديات مجوهرات باهظة الثمن.
رافق "بيت الشوبينغ" في باليرمو، كما عرّفه الصحفي فيليكس ليما، النمو الأولي لحديقة تريس دي فيبريرو كمكان للترفيه عن سكان البورتينيوس، ليصبح معلماً بارزاً في تاريخ بوينس آيرس.
تجميع النصوص والصور: El arcón de la historia; La Nación; ultimatanda.it; Historia del tango; cafecontado.com; acciontv.com.ar