راكيل ليبرمان: قصة امرأة كانت رمزًا لمكافحة الاتجار بالبشر

راكيل ليبرمان توفيت في عام 1935. وقد استهلكها سرطان الغدة الدرقية. لم تعد تتكلم. كانت معاناتها قصيرة لكنها كانت مؤلمة للغاية. قبل أن تمرض، لم يكن مظهرها جيدًا أيضًا. كانت تبلغ من العمر 35 عامًا، لكنها بدت في الخمسينات من عمرها. كانت إنسانة مهترئة، محطمة. مع ماضٍ لم يكن ليتركها، وألم دائم يسري في جسدها. ومع ذلك كانت امرأة هادئة. لقد حاربت ولم تستسلم رغم الظروف المعاكسة وانتصرت. رغم كل الصعاب.

روشلا لاجا ليبرمان ولدت في 10 يوليو 1900 في بيرديتشيف، أوكرانيا الحالية. هاجرت في طفولتها مع والديها إلى وارسو، حيث قضت أكثر من ثلثي حياتها الشابة. وفي عام 1919 تزوجت من إياكوف فيربر وأنجبت في العام التالي طفلها الأول جوشوا. وفي عام 1921، عندما كانت حاملاً بطفلها الثاني، هاجر زوجها إلى الأرجنتين بحثاً عن عمل. لكن سنواتها الأخيرة (والاسم الذي اعتمدته خلالها) هي التي جلبت لها الخلود. كان مصيرها أن تمر دون أن يلاحظها أحد، أن تكون ضحية أخرى، مثلها مثل آلاف الضحايا الآخرين. لكنها رفضت، وتمردت، وبشجاعة غير عادية وقفت في وجه مستغليها.

وقد استلهمت - مع العديد من التراخيص التاريخية - الشخصية التي لعبتها يوجينيا لا تشاينا سواريز في الأرجنتين، أرض الحب والانتقام.
في بداية القرن الماضي، كانت الحياة في بولندا صعبة للغاية. الجوع والحاجة والمذابح. بالنسبة للشباب اليهود، كان أي مخرج يبدو مغريًا، وأي وجهة أخرى في العالم تبدو وهمًا.

غادرت روشلا، مثلها مثل العديد من الفتيات اليهوديات البولنديات الأخريات، إلى الأرجنتين بحثًا عن مستقبل أفضل، هربًا من الفقر. لكن قصتها تختلف عن قصص الأخريات. فقد هاجرت "لا بولاكا" إلى الأرجنتين في عام 1922 مع ابنيها الصغيرين - جوشوا، البالغ من العمر عامين، وموسى، البالغ من العمر أشهر - للالتحاق بزوجها الذي كان ينتظرها في مدينة تابالكيه في بوينس آيرس. كانت "إلكي"، شقيقة زوج "لا بولاكا"، سيدة بيت دعارة. ومن غير المعروف ما إذا كانت "راكيل" تعلم بذلك قبل وصولها إلى البلاد أم أنها كانت تعتقد أنها ستعمل في مساعدة زوجها الذي كان يعمل خياطًا، ولكنها لم تحصل على عمل وكانت تعيش على نفقة شقيقتها.

وبعد فترة وجيزة، تسبب السل في وفاة يعقوب. روشلا، الذي تبنى عند وصوله إلى الأرجنتين اسم راكيل ليبرمان(كانت أسماء المهاجرين بالإسبانية) تركت أطفالها في رعاية أشخاص من تابالكيه واستقرت في بوينس آيرس، وكانت مستعدة لكسب الرزق. كانت الدعارة، وهي علامة من علامات العصر، طريقًا يكاد يكون من المستحيل تجنبه.
تنقل الروفيون في جميع أنحاء بوينس آيرس. كانوا من جميع الأصول. إيطاليون، وإسبان، وفرنسيون، ويهود. كانت المنظمة التي اكتسبت في النهاية أكبر قدر من الشهرة هي منظمة زوي ميغدال، من أصل يهودي بولندي.

راكيل ليبرمان عملت لعدة سنوات في بيوت الدعارة في زوي مجدال. كانت صفقتها أفضل من صفقة الفتيات الأخريات. فقد احتفظت بنسبة أعلى. وهكذا، سرعان ما تمكنت من شراء حريتها مقابل $1,500.

واستمرت في التدرب بمفردها. وتزوجت من جوزيف كورن، الذي يعتبره الكثيرون أنه تم إرساله من قبل الزوي مجدال لإعادتها إلى براثنهم. لا أحد يخرج بسهولة من مثل هذه الارتباطات بالمافيا. هذا الرجل احتال على راشيل. فقد اشترى منزلاً باسمها بمبلغ 60,000 بيزو من مالها الخاص في مخطط احتيالي. أنشأ كورن بيت دعارة في ذلك المنزل، كما لا يمكن أن يكون غير ذلك. ومرة أخرى، تُركت راكيل بلا شيء. وبدأ بحثها عن العدالة.

بدأ سقوط متجر الدعارة هذا الذي كان يدر الملايين سنوياً، في هذه الحيلة الصغيرة التي قرر الشاب الثلاثيني المتصدع ألا يغفرها. أضاع الطموح والإفلات من العقاب زوي مجدال. لقد تقاطعت مع امرأة كانت مصممة وتعبت من المضايقات، ومفوض مبدئي وقاضٍ لم يستسلم لإغراء الارتشاء.

كان مصير راكيل هو نفس مصير البولاكيتات الأخريات: أن تتخلى عن شبابها للهمج والزبائن، أن تشيخ قبل الأوان، أن تهرم قبل الأوان، أن تضيق بها الحياة وتحل محلها أخرى أصغر منها سناً، ربما أصغر منها بخمس سنوات فقط، ولكن دون أن يبدو عليها البلى الواضح، دون أن تبدو على وجهها آثار الهزيمة المحفورة على وجهها، دون أن تشوه جسدها علامات الاستغلال.

طالبت المرأة بأموالها. كان ذلك المال هو استقلالها. والمفارقة أنها استطاعت أن تنهي تنظيم الأشرار وأرادت بمدخراتها أن تصبح هي نفسها سيدة. لم يستمعوا لمطالبها. لا زوجها السابق كورن ولا مديري زوي مجدال الذين ذهبت إليهم. من سيولي اهتمامًا لعاهرة بولندية؟ أي نوع من التحقيق لا يمكن أن يوقفوه ببضع رشاوى؟
استمع المفوض خوليو ألسوغاراي، وهو رجل أخلاقي معروف بنزاهته، إلى راكيل واتخذ إجراءً: لقد كان وراء المنظمة لسنوات، وكان دائمًا ما يصطدم بجدار الصمت والتواطؤ. وبكل نبل، حذر السوغاراي راكيل من مخاطر التصديق على إداناتها. اختارت راكيل المضي قدمًا. ووجدت صدى لها في قاضٍ نزيه هو القاضي مانويل رودريغيز أوكامبو.

ولكي تنجح الشكوى، كذبت راكيل بشأن أصولها. أرادت حماية أطفالها. لقد اتبعت فقط نص الأسطورة. وقالت إنها سافرت بعد أن أغراها عرض زواج خادع وعندما نزلت في الميناء اختطفت وأجبرت على ممارسة الدعارة.

كما كتب خورخي لويس بورخيس بورخيس عن قصته إيما زونز: "كانت القصة غير معقولة بالفعل، لكنها فرضت نفسها على الجميع، لأنها كانت حقيقية إلى حد كبير. صحيح كانت النبرة صحيحة، وصحيح التواضع، وصحيح الكراهية. وكان صحيحًا أيضًا الغضب الذي عانت منه؛ فقط الظروف والوقت واسم أو اسمين صحيحين كانا كاذبين".

راشيل، التي بدأت بالشكوى من ديونها فقط، انتهى بها الأمر إلى التنديد ووصف أعمال الشبكة الإجرامية. لم تستطع زوي مجدال مقاومة الهجوم. أمر القاضي باعتقال 108 أشخاص. وأخيرًا وضع القضاء في ذلك الوقت - عشية ما يسمى بـ"العشرية المشينة" - ثلاثة أعضاء ثانويين فقط من المنظمة رهن الحبس الاحتياطي من خلال دائرة الاستئناف. وتم إطلاق سراح جميع الآخرين. لكن الظروف شاءت الظروف أن يتم هدم متجر الأشرار.

كان الرأي العام قد أصبح أكثر أخلاقية (في عام 1936 تم حظر البغاء بموجب القانون: لم تتمكن راشيل من رؤية ذلك، فقد توفيت في العام السابق). وقد كان تأثير الأخبار والإثارة تأثيرًا كبيرًا، ولعب العامل المعادي للسامية دورًا أيضًا. تم التغاضي عن شبكات الدعارة الأكثر أهمية والأكثر رسوخًا لأنها تنتمي إلى مجتمعات أخرى.
باستنكارها، تسببت راحيل في سقوط الزوي مجدال. لقد كانت نتيجة غير مقصودة. تكررت قصة الرحلة، قصة الزواج الاحتيالي، قصة الاحتيال على مصداقيتها لسنوات.

وفي مرحلة ما، عادت راشيل إلى أطفالها وعاشت لبضع سنوات أخرى في بوينس آيرس. وأفادت التقارير أنها أرادت الحصول على جواز سفر للعودة إلى وارسو، لكن الرحلة إلى بولندا لم تتم أبدًا. وبعد بضعة أشهر، في 7 أبريل 1935، أُدخلت مستشفى كوزمي أرجيريش، حيث توفيت هناك.
مرت ثلاثة عشر عامًا منذ وصولهم إلى بوينس آيرس. ولو لم تسر تلك العودة إلى وارسو على نحو خاطئ، لكان خوسيه ومويسيس قد وقعا في براثن النازيين الذين كانوا يحلقون بالفعل فوق ألمانيا وخاصة فوق بولندا.

لم يتبق للأطفال سوى عدد قليل من صور والدتهم التي كانت سعيدة بها.
هذه المرأة التي هربت من البؤس في بولندا وسافرت بأمل إلى الأرجنتين، بحثًا عن فرصة، وجدت هنا الموت والألم وسوء المعاملة والاستغلال. ومع ذلك، وبطريقتها الخاصة، وحدها، في مواجهة حقبة بأكملها، تجرأت على الكفاح، والكفاح من أجل ما كان لها. هذا هو إرثها، على الرغم من أنها للأسف لم تعلم بقانون الوقاية الوطني الذي كانت هي بذرة بذوره.

في عام 2015، في الذكرى الثمانين لوفاته، وُضعت لوحة تكريماً له في مقبرة أفيلانيدا. وخلال فترة ديكادا إنفامي قيل إن هذا المكان كان "مكان دفن المومسات والقوادين". لا يُعرف مكان قبره لأن دفاتر قطع الأرض في إسرائيل. ولكنه بجوار ياكوف.

تجاوزت قصة شجاعتها الزمن. كُتبت كتب أخرى عن بولاكا. وتمنح الأمانة الفرعية لحقوق الإنسان والتعددية الثقافية في مدينة بوينس آيرس كل عام جائزة "....".جائزة راكيل ليبرمان"إلى جميع الأشخاص والمنظمات غير الحكومية الملتزمين بحماية و/أو تعزيز حقوق النساء الناجيات من العنف"، وفقًا للموقع الرسمي للمدينة.

يطلب مشروع قانون مقدم إلى المجلس التشريعي في بورتينا إضافة اسم راكيل ليبرمان إلى محطة كالاو على الخط D. وقالت باتريسيا فيشي، المشرعة في الاتحاد من أجل الجمهورية - إيفولوسيون، صاحبة المشروع، إنه "بدا لنا من المهم جدًا أن تكون هذه المحطة من الخط D لمترو الأنفاق هنا لأن حياة راكيل ليبرمان تطورت في هذا المجال، حيث كانت ضحية في هذه المنطقة التي تعرضت فيها للظلم، ولكن أيضًا عندما تمكنت من التعافي تمكنت من تأسيس عمل تجاري بتضحيات كبيرة لتربية أطفالها".

تجميع النصوص من: إنفوباي، لا ناسيون. مع أخبار الناس، الباحث في المكتبة الوطنية خوسيه لويس سكارسي. هدمت ميرثا شالوم في كتابها "لا بولاكا" كل هذه الأساطير بعمل بحثي هائل.